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  • 现代禅的戒律观（2）

    图书公司，一九九○年十月初版，页一六九│一八○。 　　． 傅伟勋，〈大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒∣∣ 中日佛教戒律观的评较考察〉，《中华佛学学报》第六期（一九九三年七月），页七三│一○一。 　　． ...26[26]释印顺，〈泛论中国佛教制度〉，《教制教典与教学》，【妙云集】（台北市：正闻出版社，一九九○年三月十一版），页五。　　27[27]傅伟勋，〈大小兼受戒、单受菩萨戒与无戒之戒∣∣ 中日佛教戒律...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国禅宗史自序（2）

    依经文校正）本源（原误作“愿”）自性清净。识心见性，自成佛道。实时豁然还得本心”。　　神秀“五方便”的“离相门”，在正授禅法以前，先发愿，请师，受三归，问五能，忏悔，受菩萨戒，完全是受菩萨戒的次第。正...与隋炀帝（那时是晋王），都曾受菩萨戒。智顗作‘菩萨戒义疏’，说传戒仪式，当时有六本：“一、梵网本，二、地持本，三、高昌本，四、璎珞本，五、新撰本，六、制旨本”（大正四０?五六八上）。地持本，高昌本，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554158220.html

  • 菩萨律仪

    。三学戒居其首，为定慧之基，众行之本，故欲行菩萨道，应先受持菩萨戒。　　菩萨律仪，名为戒藏，一切戒法从而出生，无边行门莫不含摄。而戒德清净，等佛性之本具，受随增明，必藉缘而显发，不从外得。故菩萨戒，若必无师，可自誓受，不同声闻律仪必假师成。卽受戒后，若不舍菩提大愿，及上品缠犯他胜处法，则一受永得，乃至成佛，不失此戒。清净毘尼方广经明菩萨毘尼与声闻毘尼不同，谓「怖畏三界毘尼，是声闻毘尼；受无量生死，...

    续 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440962887.html

  • 从戒律看原始僧团的教育制度

    同时也依据戒律建立教育的次序。　　整个佛教大体分为声闻道、菩萨道。依出离心，受声闻乘的戒律成为声闻众，接受声闻乘的教育；发菩提心，受菩萨戒成为菩萨众，接受菩萨乘的教育。　　在声闻乘中分为七众的次第：有...依戒、定、慧修行，成就解脱、解脱知见。　　菩萨众分在家及出家众。受菩萨戒成为菩萨众，接受菩萨众的教育。菩萨众是在声闻众教育的基础上，在《善戒经》中说，要有受声闻少分戒的基础，然后才能受菩萨戒。依菩萨戒...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 阿底峡与《菩提道灯论》

    菩提心的有15颂半，说明受菩萨戒后愿菩提心才增长。受菩萨戒要先具足七众别解脱戒的任何一种，否则不够受菩萨戒。并说受菩萨戒后，当制止诸烦恼恶行，善学三聚净戒，努力修习菩提道资粮，这就解答了第三个问题：&...敦永仲、迦格瓦、杰吉迦瓦勒波、迦瓦释迦自在、枯敦尊主永仲、善慧等6人，以五事请他决断．1、方便与智慧单运一支能不能成佛?2、菩萨律仪是否顶要依别解脱戒?3、未得金刚阿黎灌顶的可否为说续部?4、修梵行...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07374852989.html

  • 戒律与僧团教育

    同时也依据戒律建立教育的次序。　　整个佛教大体分为声闻道、菩萨道。依出离心，受声闻乘的戒律成为声闻众，接受声闻乘的教育；发菩提心，受菩萨戒成为菩萨众，接受菩萨乘的教育。　　在声闻乘中分为七众的次第：有...依戒、定、慧修行，成就解脱、解脱知见。　　菩萨众分在家及出家众。受菩萨戒成为菩萨众，接受菩萨众的教育。菩萨众是在声闻众教育的基础上，在《善戒经》中说，要有受声闻少分戒的基础，然后才能受菩萨戒。依菩萨戒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 忏悔“我慢”之过

    奶奶是一位已受菩萨戒的在家居士，一生修学佛法，每天焚香拜佛，近几年，拜佛时，自己看到佛像上有一道蓝光出现，身感佛菩萨的示现加持，于是信心大增，更为勇猛精进了。老人家住在西部郊县的鹿泉，而正定在石家庄的...容易失去法缘的（其实当我说完了，也是深感自己犯了我慢，妄自指正），最后我们一起说着话到了寺院…… 当时，我想起以前曾经在临济禅寺遇到的也是一位受过菩萨戒的在家老居士，她有三个女儿，全家信佛，两个...

    zhangjianxin

    |我慢|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1703231911.html

  • 重走唐僧路换了"洋和尚"台湾法师慧宽临时退出

    “洋和尚”慧在 慧在法师1967年出生于台湾省高雄市，1993年到美国纽约求学1997年，慧在受菩萨戒，一年后被选为纽约青年团副团长，带领青年们学佛。2002年，在西来寺...佛祖座前拈香展礼。礼毕后，寺中僧俗大众来到关房前，虔诚诵经，举香礼赞，祈求佛祖菩萨为两位法师加持护佑。其后，两名法师在云门寺数百名僧众的列队迎请下，来到幽静而神秘的关房。在关房前，由明向大和尚主持，...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1537504614.html

  • 隆莲法师追思法会将于11月15日在成都爱道堂举行

    1936年：听王恩洋居士讲《摄大乘论》。　　12月：参加四川省政府举行的县政人员考试，名列第一。　　1937年：被委任为省政府秘书处编译室编译。师从四川佛教会会长昌圆法师，受菩萨戒。始潜心佛学，并从悦西格西治...数月。　　1941年：正月：外婆去世。 2月：住进爱道堂。农历6月17日：辞去省政府职务，剃度出　　家。 腊月八日，受具足戒。　　1942年：昌圆法师聘为四川莲宗尼众部教务长。住近慈寺女众茅棚，听能...

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    |隆莲法师|爱道堂|追思法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/1915546494.html

  • 佛说无常经（附：临终方诀）

    念成就。与受三归。广大忏悔忏悔毕已。复为病人。受菩萨戒。若病人困不能言者。余人代受。及忏悔等。除不至心。然亦罪灭。得菩萨戒。既受戒已。扶彼病人。北首而卧。面向西方。开目闭目。谛想于佛三十二相八十随形好...诸苾刍众。天龙药叉揵闼婆阿苏罗等。皆大欢喜。信受奉行。 　常求诸欲境　不行于善事　云何保形命　不见死来侵　命根气欲尽　支节悉分离　众苦与死俱　此时徒叹恨　两目俱飜上　死刀随业下　意想并慞惶　无能相救...

    佛说

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1415317070.html
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